1. Подробное описание внешнего вида монстра.

В них всё ещё можно узнать прежних монахинь, в основном по лохмотьям оставшимся от одежды - ряса, платок.
Одеяние "невесты божьей" угадывается, хоть она сильно изодрана и покрыта толстым слоем грязи, жира и крови.

На спине развивается копия носителя (см. ниже). В первую очередь появляются руки, затем ноги, дальше голова
и торс.

Левая половина тела искажена мутацией больше правой. Изменению подвергается как мышечная масса, так и
костная структура.

От ложбинки под носом и до нижней части подбородка лежит складка кожи похожая на шрам, во время атаки она
раздвигается под естественным давлением выдвигающихся челюстей.

2. Способ передвижения монстра.

Походка слегка переваливающаяся.
Перемещаются открыто(скорость ходьбы может меняться в зависимости от местности и ситуации), пока не
возникнет явной угрозы. В случае опасности, повреждений или превосходящей силы/численности противника -
убегают, низко пригнувшись.

3. Информация о повадках создания, местах его обитания.

Основное место обитания - монастырь и его окрестности. От него стараются не удаляться на слишком большие
расстояния. Открытым пространствам предпочитают руины и заброшенные строения.

Питаются живыми организмами населяющими Зону.
Могут запасаться пищей, заглатывая её в некое подобие зоба(в брюшной полости). Позже этот материал
равномерно расходуется по мере необходимости.
"Отъевшиеся" особи становятся медлительными, но более выносливыми.

Размножаются... эхем... почкованием.
Постоянная регенерация постепенно воспроизводит организм, создавая самодостаточную особь.
Процесс это долгий, болезненный и ресурсоёмкий. Во время конечной стадии почкования Монашки становятся
более агрессивными и (когда почти сформировавшийся организм начинает препятствовать нормальному перемещению)
стараются укрыться в любом защищённом сооружении. Преимущественно в подвале монастыря.
Для нормального протекания процесса они должны иметь достаточное количество питателных веществ, которым
стараются запастись заблаговременно.

4. Подробная "легенда" монстра.

Где-то на территории нынешней Зоны, стоял старый женский монастырь. Во время войн он также служил
госпиталем, но суть не в этом.
Его обитательницы вели праведную жизнь и уповали на загробную жизнь, когда им воздастся трикратно. Также
они несли слово божье в близлежащие деревеньки и каждому зазевавшемуся встречному.
Во время катаклизма в подвале их монастыря образовалась одна из аномалий, со всеми вытекающими
последствиями.

Аномалия эта нарушает регенерационные циклы, ускоряя их и её можно бы было назвать доброкачественной, если
бы не один побочный эффект - регенирируют даже неповреждённые ткани, в следствии чего образовываются
дубликатные органы.
Левая половина тела мутирует заметно активнее.

Речь практически утратили, хотя и могут всё ещё воспроизводить некоторые слова имевшие для них особо
сильное значение в "прежней" жизни. Зачастую сами не понимают значение произносимого, а лишь имитируют звуки
ассоциативно связанные с каким-то явлениями и событиями.
Хор молящихся Монашек по звучанию напоминает мучительно умирающую кошку.

5. Способы взаимодействия монстра с другими персонажами Зоны.

В общем и целом, Монашки не бросили все прежние дела дабы нести хаос и разрушение. Они продолжают молиться,
питаться и размножаться.
Годы воздержания и самоуничижения(а позже и образование Зоны) не могли не оказать свого влияния на психику.
Монашки уверены, что Зона и всё с ней связанное - всего лишь своеобразное проявление затянувшегося судного
дня, и что все невзгоды - всего лишь божественная проверка на прочность их веры.
Также они уверены, что каждый человек не подвергшийся воздействию ИХ(если так можно выразиться) аномалии -
грешник, следовательно его жизнь для бога ничего не стОит и грешник должен быть покаран.
Монашки не охотятся(в привычном понимании) и не пытаются завоёвывать что бы то ни было. Они просто
продолжают существовать, возможно в ожидании рая, уготованного им.

6. Подробная информация о боевой тактике монстра, о том, как он ведёт себя во время взаимопротивостояния с врагом.

Так как IQ монашек заметно пострадал и продолжает ослабевать с каждой последующей "копией", то они не
используют огнестрельное оружие или самодельные приспособления вроде коктейля Молотова.

На дальних и средних дистанциях используют телепатию для дизориентации противника. Это не полный контроль
над объектом, а лишь нарушение привычного функционирования.
Воздействие возможно только при зрительном контакте, т.е. оба должны находиться в пределах прямой видимости
и быть обращены друг к другу лицом(или его эквивалентом).
При длительном контакте эффект вызываемый Монашкой набирает силу и может привести к потере сознания, с
небольшими животными/мутантами это происходит намного быстрее.
Основные симптомы воздействия Монашки:
-головокружение
-расфокусировка взгляда
-дрожание рук, позже - тик, судороги, конвульсии
-тошнота

На ближних дистанциях стараются сразу нанести как можно более сильные повреждения(сломать конечности,
рёбра, повредить артерии), в идеале - смертельный исход.
Атаковать могут как руками так и ногами, если удаётся крепко схватить противника, то Монашки кусают его
вырывая клок мяса для большей и быстрейшей потери крови.

При атаке, челюсти выдаются вперёд, раздвигая губы.
Острые частые зубы способны прокусить лёгкие виды брони.

7. Подробная информация о том, как бороться с монстром, о способах его победы и методах его отлова и уничтожения.

На большом расстоянии можно попытаться использовать оружие с большим радиусом поражения. От огнестрельного
толку много не будет и большая часть пуль уйдёт "в молоко".
Также нужно пытаться не смотреть в сторону Монашки или по крйней мере не задерживать взгляд надолго.

В контактном бою подойдёт любое оружие.

Самое важное в схватке с Монашкой это не дать ей скрыться.
Лучшая тактика - остаться незамеченным.

Ссылка на тему-обсуждение